فانّه مات بعد أبي عبد اللّه عليه السلم بشهرين « 1 » أو أقلّ ، وتوفّى أبو عبد اللّه عليه السّلام وزرارة مريض مات في مرضه في « 2 » ذلك . * حدّثنى أبو عبد اللّه محمّد بن إبراهيم الورّاق قال حدّثنى علي بن محمّد بن يزيد العلقمى قال حدّثنا بنان بن محمّد بن عيسى عن ابن أبى عمير عن هشام بن سالم عن « 5 » محمّد بن أبي عمر قال دخلت على أبى عبد اللّه عليه السلم فقال « كيف تركت زرارة » فقلت تركته لا يصلّى العصر حتّى تغيب الشّمس قال « فأنت رسولي إليه فقل له فليصلّ في مواقيت أصحابه فانّى قد حرقت » قال فابلغته ذلك فقال أنا واللّه اعلم أنّك لم تكذب عليه ولكن أمرني بشيئى فأكره أن أدعه . * حدّثنى محمّد بن قولويه قال حدّثنى سعد بن عبد اللّه قال حدّثنى أبو جعفر أحمد بن محمّد بن عيسى وعلي بن إسماعيل بن عيسى عن محمّد بن عمرو بن سعيد الزّيّات « 6 » عن يحيى بن أبي حبيب قال سألت الرّضا عليه السلم عن أفضل ما يتقرّب به العبد إلى اللّه من صلاته فقال « ستّ وأربعون ركعة فرايضه ونوافله » فقلت هذه رواية زرارة فقال « أترى أحدا كان اصدع بحق من زرارة ؟ » * حدّثنى حمدويه قال حدّثنى محمّد بن عيسى عن القاسم بن عروة عن ابن بكير قال دخل زرارة على أبى عبد اللّه عليه السّلام قال إنّكم قلتم لنا في الظهر والعصر على ذراع وذراعين ثم قلتم ابردوا بها في الصّيف فكيف الإبراد بها وفتح الواحه ليكتب ما يقول فلم يجبه أبو عبد اللّه عليه السلم بشيئى فأطبق الواحه فقال إنّما علينا أن نسألكم وأنتم أعلم بما عليكم وخرج ودخل « 7 » أبو بصير على أبى عبد اللّه عليه السلم فقال « إنّ زرارة سألني عن شيئى فلم أجبه وقد ضقت من ذلك فاذهب أنت رسولي إليه فقل صلّ الظهر في الصيف إذا كان ظلك مثلك والعصر إذا كان مثليك » وكان زرارة هكذا يصلّى في الصّيف ولم أسمع أحدا

--> ( 1 ) بسنة وشهرين أو أقل الخ - ل ظ - فبالجمع بين هذا وبين ما في ثابت بن دينار وافق ح ما تقدم في أبى حمزة الثمالي ثابت بن أبي صفية والواقع فانظر وأذعن - ع ( 5 ) فيه ذكر محمد بن أبي عمر ( 6 ) فيه ذكر يحيى بن أبي حبيب . ( 7 ) فيه ذكر أبي بصير ( ولعله ليث ) وعبد الله بن بكير ( 2 ) لفظة في زايدة وليست في نسخه ( خ ) ( ض ع )